刘禅真是“扶不起的阿斗”吗? - 微啦网

微啦网 首页 > 历史

刘禅真是“扶不起的阿斗”吗?

2019-10-31 14:30 weila

“刘禅究竟扶不扶得起来”,自古以来就是一个说不清楚的问题。

首先,刘禅肯定是一个智力正常之人。原因如三:

一是史书无一字记载刘禅存在智力问题,“刘禅弱智”这一印象是后世民间的自我脑补。

二是《诸葛亮集》载有刘备给刘禅的遗诏。内称:“射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,过于所望,审能如此,吾复何忧!”“可读汉书、礼记,间暇历观诸子及六韬、商君书,益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕,未送,道亡,可自更求闻达。”

刘备给儿子开的书单里有汉书、礼记、诸子及六韬、商君书。诸葛亮给刘禅编的教材主要是讲述“申、韩、管子、六韬”之道。显见二人未将刘禅当成弱智。

三是诸葛亮对刘禅实施了严格控制。史载:“丞相亮将北征,住汉中,虑后主富于春秋,朱紫难别,以(董)允秉心公亮,欲任以宫省之事。”“允迁为侍中,领虎贲中郎将,统宿卫亲兵。”大意是,当诸葛亮离开成都,他不放心刘禅,对自己与刘禅之间的关系缺乏信心,所以任命自己的亲信、故人之子董允,掌管皇宫的所有禁卫部队。董允任职期间,“处事为防制”,处处对刘禅取防备立场,“后主益严惮之”,令刘禅对其颇为忌惮。

展开全文

以上种种,显然属于正常智力下的权力游戏。

其次,刘禅虽然智力正常,但他对权术的认知和运用,确实远远不如诸葛亮。

比如,诸葛亮治蜀期间,以严刑峻法构筑高压统治,长期对民间维持着高强度的人力与物力汲取。同时采取了一种袭自商鞅、韩非的统治诀窍——平等的贫穷——来润饰这种高强度汲取。所谓平等的贫穷,指的是在民众当中制造一种假象:社会不富裕,但社会是平等的,下层民众若每日只能吃一顿干饭,上层官僚每日也至多不过吃两顿干饭。这种假象,契合了民众“不患寡而患不均”的心理,极大地消解了民众内心因被压迫、被剥削而累积的不满。

所以,蜀汉人人皆知诸葛丞相家只有“桑八百株,薄田十五顷”。这种“平等的贫穷”,让他们忘了诸葛丞相执政期间发行“直百五铢钱”与“太平百钱”,带给他们的巨大伤害。

但刘禅不懂这种权术。刘备开给他的书单中有商君书,诸葛亮给他写的教材里有申、韩、管子,这些典籍,俱是在教统治者如何驾驭民众、欺骗民众、汲取民众。

刘禅似乎并没有领会贯通这些典籍。

诸葛亮死后,他放飞自我,大兴土木修建宫苑。于是乎,“平等的贫穷”破产,那些满脸菜色(吴国使臣薛翊所见)的民众,开始怀念起诸葛丞相来。“遂因时节私祭之于道陌上。”,



爱购彩票计划群 极速赛车登陆 568彩票计划群 全迅彩票计划群 御都彩票计划群 上海11选5开奖 山东11选5计划 彩票高賠率好平台 百胜彩票计划群 新世佳彩票计划群